「三顧之礼」|真心と礼節が導いた歴史の転換点

おもしろ四字熟語
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現代でも、礼を尽くして人材を迎える姿勢を「三顧之礼(さんこのれい)」として語ることがあります。

この言葉は、中国の三国志時代、劉備諸葛亮(孔明)を自軍に迎えるため、三度にわたって彼の草庵を訪ねた故事に由来します。

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三顧之礼の意味

三顧之礼(さんこのれい)とは、

  • 礼を尽くして賢者を迎え入れること
  • 幾度も足を運んで、相手の意思を尊重すること

を表す四字熟語です。特に、目上の者が目下の者に敬意を示して自ら出向く姿勢を強調します。

三顧之礼の使い方と例文

「三顧之礼」は、特に目上の立場にある者が、才能のある人物を敬意をもって何度も訪ね、迎え入れようとする場面に用いられます。ビジネスや組織運営においても、優れた人材を誠意をもって迎える態度を表現する際によく使われます。

  • その人物を迎えるにあたり、社長自らが三顧之礼をもって臨んだ。
  • 三顧之礼の精神で、私たちは新しい仲間を迎え入れる。
  • 三顧之礼のように、諦めず誠意を尽くせば、相手の心も動くかもしれない。

『三国志』諸葛亮伝に見る「三顧之礼」の由来と逸話

「三顧之礼」は、中国後漢末期、劉備諸葛亮(字は孔明)を軍師として迎えるため、三度にわたってその草庵を訪ねたという故事に由来します。

当時、劉備は荊州の劉表のもとに身を寄せており、軍事と政治の才を兼ね備えた人材を求めていました。

徐庶や司馬徽の推薦により、無名ながら高い評価を受けていた諸葛亮の存在を知り、彼の住む「隆中」の草庵へ三度足を運びます。初回・二回は不在で面会できず、三度目にしてようやく対面を果たしたと伝えられます。

出典:『三国志』蜀書・諸葛亮伝/『前出師表』

以下の原文は、『三国志』蜀書・諸葛亮伝からの引用です。

原文:
先主遂詣亮 凡三往 乃見

書き下し文:
先主(せんしゅ)、遂(つい)に亮(りょう)を詣(いた)り、凡(およ)そ三たび往(ゆ)きて、乃(すなわ)ち見(まみ)ゆ。

訳文:
劉備は遂に諸葛亮のもとを訪ね、合計三度訪れて、ようやく面会を果たした

この誠意に心を動かされた諸葛亮は、劉備の軍師として仕えることを決意。これが後に蜀漢の礎となり、三国鼎立への大きな転機となりました。

この一連の出来事は中国では「三顧茅廬(さんこのぼうろ/さんこぼうろ」とも呼ばれますが、日本では「三顧之礼」として広く知られています。

なお、小説『三国志演義』では、劉備が関羽・張飛を伴って諸葛亮の草庵を訪ねたとされ、三度目の訪問でも諸葛亮が眠っていたことに対し、張飛が「この若造のどこが賢者だ」と激怒する場面が描かれています。

これは正史にはない創作ですが、劉備の誠意や諸葛亮の人物像を印象づける名場面として、物語の魅力を高めています。

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三顧之礼の類義語・対義語

類義語

語句 意味
草廬三顧(そうろさんこ) 劉備が諸葛亮を迎えるために三度訪ねた故事(「三顧之礼」と同一の出典)
三徴七辟(さんちょうしちへき) 賢者を何度も誠意をもって招き入れること

対義語

語句 意味
傲岸不遜(ごうがんふそん) おごり高ぶって他人を見下し、礼を欠く態度

三顧之礼の英語表記と意味

英語表記 意味
Three visits of courtesy 礼を尽くして人を迎える行為
Three respectful visits 繰り返し訪れて誠意を示すこと

三顧之礼のまとめ

三顧之礼は、礼をもって人を迎える大切さ、誠意を尽くすことで信頼を得るという教訓を今に伝える言葉です。

三国志の名場面を背景にしたこの熟語は、現代のビジネスや人間関係においても重要な指針となり得ます。

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